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淺論花鳥畫三境界發(fā)布時間：2016/4/25 8:14:10 點擊率：5131次
淺論花鳥畫三境界
閔文彬 中國書畫歷來講究作品的韻味與境界，然而，古人論畫，筆者總覺得太“玄”了一點。另一方面，古人對花鳥畫每每著眼于技法上的評論。筆者三十多年來一直從事美術教育，同時搞一些花鳥畫創(chuàng)作，為教學與創(chuàng)作上的需要，不得不對中國花鳥畫作些研究，我深切領悟到，若想在花鳥畫創(chuàng)作上有所建樹，必須經(jīng)歷三個境界：一曰“活”、二曰“靈”、三曰“變”。繪畫是人類智慧的產(chǎn)物，盡管所有畫家，甚至一代宗師在從事藝術之初，都是由臨摹(摹仿、寫生)開始，但這決不是目的，而是繪畫的起步。 其實能把作畫的對象畫得近似，甚至十分逼真，還不能自封為畫家。一個真正的藝術家，首先他要有嫻熟的技巧，并且要把蘊積在畫家內(nèi)心的真知灼見用畫筆表達出來，其作品才有真正的藝術價值。若要畫活一枝花、一只鳥、乃至一個人，一個畫家不僅要長期的觀察、思考，還要求作畫者具有豐富的內(nèi)心世界與熟練的表現(xiàn)技巧，意在筆先，揮灑自如，意態(tài)天然，呼之欲出。確切地說，這一花一鳥都是作畫者的心血。 比“活”更高的境界是“靈”。這是說作品的境界，就是人格化，作者把靈魂注入作品。所以，徐悲鴻的“馬”，就是徐悲鴻，齊白石的“蝦”，就是齊白石�！八谷穗m已歿，千古有余情”，這樣的畫，是不朽的。而“靈”之最高層次，便是神奇。畫筆所到，驚天動地，萬種風情，油然而生，所謂出神入化是也。可以這么說，一個畫家能達到如此境界，其藝術造詣已登峰造極了。 但是，藝術發(fā)展史卻證明了一個不以人們意志為轉(zhuǎn)移的發(fā)展規(guī)律，就是當繪畫發(fā)展到一個極成熟的階段，必然會產(chǎn)生新的演變。因為任何藝術創(chuàng)作決不會是墨守陳規(guī)，固步自封的產(chǎn)物。歷史上有好多藝術家，都并不滿足于自己已取得的成就，他們還是苦心地在追求新的突破，追求“變”。 如今人類新紀元已打開首頁，隨著經(jīng)濟全球化，東西方文化頻頻交流、交融、而中華典雅優(yōu)秀的民族文化，必將東西方文化交融中大放異彩，使我中華博大精深的傳統(tǒng)文化，贏得廣泛的世界意義。 |
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