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吳玉田先生，這位山東藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的拓荒者，這位譽(yù)滿天下、高足遍天涯的藝術(shù)家，他把自己的愛，都化成了如花的足跡，芬芳了這個(gè)世界將近一個(gè)世紀(jì)。

他把曾經(jīng)的苦難變幻成歡樂的音符，把心中追逐的夢想化作氤氳的水氣，他把承傳的家風(fēng)祖訓(xùn)變成了人生的一言一行，變成終生的靜虛篤守。

愛芝先生不止一次地向我推薦玉田先生的畫作，近來又反復(fù)推薦我讀玉田先生寫的這些尚未付梓的人生隨筆。忙于各種冗務(wù)，總也沒有時(shí)間。于是，愛芝先生便在我做各種功課的同時(shí)，讀給我聽。

我慢慢停下手中的活、心中的事……慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己早已淚流滿面、心中魂動(dòng)，竟讓我顫栗不已。

我做編輯出身，又做過多年總編，快速閱讀是我的拿手長項(xiàng)，于是我一氣讀完，發(fā)現(xiàn)了極為重要的關(guān)于吳玉田先生的人生密碼。

母親的勤勞操守以及嚴(yán)格到近乎苛刻的家規(guī)，成了玉田先生一生在藝術(shù)創(chuàng)作及教學(xué)過程中的不懈動(dòng)力。孔子說，人活到七十歲，可以從心所欲不逾矩，但在吳玉田先生的作品里面處處從心所欲給人驚喜，卻又處處不離章法，這讓玉田先生的畫作具有了無可比擬的藝術(shù)價(jià)值。

這是一個(gè)溫暖的老頭兒、一個(gè)慈愛的老頭兒、一個(gè)微笑的老頭兒、一個(gè)慈悲的老頭兒。祖蔭福傳，這是文化的基因以及文化的密碼，一旦破譯，我們知道，玉田先生所有成就與德行都來自父母，且是自己一生的修行。

玉田先生是一個(gè)心中有著無限能量的人，他可以在“文革”后為吳冠中舉辦第一個(gè)畫展，出版第一本畫集；也可以對(duì)家中保姆兒女一樣的呵護(hù)；他的學(xué)生安排工作需人幫助，他可以隨手贈(zèng)送兩幅作品，而對(duì)于那些拿著現(xiàn)金來買畫的人，他總是找理由不見也不賣。

玉田先生是一個(gè)本色的人。

因此，他可以把眾生當(dāng)親人，他的畫作，他的音樂作品，他的學(xué)生，都是他的親人。

他的音樂、畫作、學(xué)生那里，都該是玉田先生生命與靈魂的全息圖。這是玉田先生的心相密碼。

但這些不是本書的重點(diǎn)。

重點(diǎn)是他的愛，他對(duì)家的愛，他與靜瑄半生的相濡以沫、形影相守的愛。

玉田先生何其幸運(yùn)，他遇到了靜瑄。愛是情定終身之后全然的接受與幫助，然后不求回報(bào)，微笑接納，對(duì)方的所有照單全收。沒有靜瑄彼時(shí)對(duì)玉田先生的肝膽相照，便不能時(shí)時(shí)讓玉田先生感動(dòng)溫暖與不需回報(bào)。當(dāng)靜瑄躺下時(shí)，玉田先生把一個(gè)丈夫的關(guān)愛呵護(hù)全部傾注在了他的夫人身上，因而，靜瑄又是何其幸運(yùn)！明白了，明白了為什么中國有“只羨鴛鴦不羨仙”了。

篤守愛情與婚姻的“合同”，全然的愛，然后得到了愛，當(dāng)兩個(gè)人的愛融成一體的愛時(shí)，奇跡，發(fā)生了，且被我們有幸見證了，他的夫人靜瑄睡蓮般溫暖綻放生命光華。

愛情的密碼被破譯，但如此簡單的全然接受、全然付出、全然不求回報(bào),試問，我們誰能做一輩子？

近來，我在儒風(fēng)大家平臺(tái)上開講《孝經(jīng)》的空中課堂，我對(duì)《孝經(jīng)》的解讀是，人生就是一場修行和持戒。天子的戒痕簡單:不敢惡于人，不敢慢于人，愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海。我說天子之戒就是庶人之戒，戒人持天子戒，不敢怠慢討厭任何人，視任何人皆為菩薩，庶人就是天子，這就是中國人的“王道思維”。在人生的旅程中，吳玉田先生正是因?yàn)槭刈×艘粋�(gè)丈夫的本分、一個(gè)父親的本分，他才可以這般溫和寬厚地行走在他人生的芬芳四季中。

好吧，閱讀玉田先生，我再一次解讀了中國的經(jīng)典，作為一個(gè)“人”，吳玉田，現(xiàn)在，成了經(jīng)典幻化的經(jīng)典。

是的，玉田先生，他本身就是經(jīng)典。

作者：竇洪濤，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，濟(jì)南市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席，知名書法家，文化教育學(xué)者，中國孔子基金會(huì)文創(chuàng)專業(yè)委員會(huì)副主任，第三屆影響濟(jì)南十大文化人物。